Livro. Enquanto o estado dos serviços públicos continua a alimentar as críticas dos políticos e o desespero dos utilizadores, Arnaud Bontemps faz deles um novo padrão de progresso social. Sob o título ligeiramente provocativo Serviço público ou barbárie (La Découverte, 336 páginas, 17,50 euros), numa homenagem ao slogan “Socialismo ou barbárie” Lançado pela ativista e teórica marxista alemã Rosa Luxemburgo (1871-1919), o magistrado do Tribunal de Contas tenta traçar um novo projeto para as administrações públicas.
Embora, dos Estados Unidos à Argentina, passando pela Hungria, os serviços públicos sejam duramente atacados, o autor garante que estes não devem apenas ser defendidos, mas reinventados. A nossa democracia está em jogo, alerta, num trabalho documentado e convincente.
Arnaud Bontemps começa naturalmente por descrever o estado “preocupante” serviços públicos e o declínio que experimentam em todos os setores e em todo o território nacional. Os números que recorda são edificantes: entre 1980 e 2020, o número de estações de correios foi reduzido em um terço, o de gendarmes em 20%; os pontos de acolhimento dos regimes de pensões foram reduzidos para metade, quando todos os anos fecham mais de 1.000 escolas. As disparidades entre as aspirações e exigências da população e a oferta continuam a aumentar sob os golpes de sucessivas políticas de redução orçamental. Mas, ao mesmo tempo, nota o alto responsável, as necessidades da população aumentaram consideravelmente: envelhecimento, aumento de jovens na escola, aumento da mobilidade, etc.
Necessidades básicas
É, portanto, a partir das necessidades que devemos repensar o funcionamento destas administrações públicas, que continuam a ser centrais, garante Arnaud Bontemps. Os serviços públicos empregam 5,5 milhões de pessoas e geram um quarto da riqueza nacional, sublinha o autor. Feita esta observação, ele dá um passo salutar para se afastar dos discursos convencionais da esquerda francesa. “É preciso deixar de “defender” os serviços públicos, acabar com a linguagem morta do “antes era melhor” e assumir a invenção de um ideal que estará sempre diante de nós”ele avisa. Uma espécie de nova utopia concreta que ele tenta recusar.
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