Usando novas tomografias computadorizadas, os pesquisadores estudaram quatro crianças incas sacrificadas há cerca de 500 anos durante o ritual da capacocha. Estas jovens vítimas, uma menina de 8 anos, outra de 10, um adolescente de 14 e o famoso “ Senhora de Ampato “, também chamado de” Donzela do Gelo ” Ou ” Momia Juanita “, também sacrificado aos 14 anos, foi abandonado perto dos picos andinos para se tornar” mensageiros dos deuses “.
Três das múmias vêm do vulcão Ampato, no Peru, onde o “ Senhora de Ampato » foi descoberto em 1995 em um santuário de grande altitude. O quarto foi encontrado perto do vulcão Sara Sara, a cerca de 160 quilómetros de distância. Preservados pelo ar extremamente seco a quase 5.800 metros acima do nível do mar, seus corpos constituem um testemunho excepcional do mundo Inca.
Mas os scanners revelaram um detalhe sem precedentes: a menina de 10 anos encontrada perto do Ampato não foi morta no local. Seus órgãos torácicos e abdominais foram removidos, substituídos por pedras e tecidos, antes de seu corpo ser colocado na posição sentada, com os joelhos dobrados até o queixo. Esta é a primeira evidência de que uma destas crianças foi deliberadamente preparada para a mumificação e transportada para o cume após a morte. Este trabalho está publicado em Revista de Ciência Arqueológica.
Partes do corpo de uma múmia do Monte Ampato foram removidas e substituídas por tecidos antes do embalsamamento, revelam as varreduras. © D.Socha
Corpos longe do “ideal” descrito pelos espanhóis
As análises médicas trazem outra surpresa. Ao contrário dos relatos espanhóis que afirmam que as vítimas sempre foram ” perfeito » e sem culpa, os exames mostram que algumas crianças sofriam de doenças. A menina de 8 anos apresentou esôfago dilatada, possivelmente relacionada a Doença de Chagasinfecção parasitária, bem como cicatrizes pulmões compatíveis com tuberculose.
Esses patologiasprovavelmente comuns no Império Inca, convidam-nos a reler as fontes históricas com cautela. Os cronistas europeus podem ter interpretado mal o que os Incas consideravam um corpo ” ideal “.
Os métodos de execução variaram de caso para caso. Embora alguns relatos sugiram estrangulamento ou asfixia, os exames indicam que as quatro crianças estudadas foram mortas por um golpe violento na cabeça, provavelmente desferido com uma clava.
Uma presença ativa após a morte
O ritual da capacocha estava entre os mais importantes do mundo Inca. Crianças e adolescentes, meninos e meninas, foram sacrificados e deixados nas alturas para servirem de intermediários entre os vivos e os Apusas divindades andinas.
De acordo com alguns relatos antigos, os membros da comunidade continuaram a visitar as múmias para obter a sua aprovação, especialmente antes dos casamentos. As novas análises confirmam que estas crianças não eram apenas vítimas de rituais. Eles continuaram, simbólica e socialmente, a desempenhar um papel de mediadores muito depois da sua morte.