Livro. O fascismo não está morto, ainda está em movimento. Longe de estar limitado ao período histórico do seu surgimento, do seu poder e do seu declínio – desde a década de 1920 até ao final da Segunda Guerra Mundial – o fascismo não existe apenas através da permanência de pequenos grupos identitários ou através da persistência de furtivas saudações nazis brandidas por engenheiros trumpianos: continua a ser uma virtualidade da nossa modernidade.

Foi o que pensou em sua época o filósofo americano de origem alemã Herbert Marcuse (1898-1979). Membro da Escola de Frankfurt, exilado nos Estados Unidos após a chegada de Adolf Hitler ao poder, pensador de referência dos movimentos estudantis da “nova esquerda” dos anos sessenta, famoso por ter articulado Marx e Freud numa obra subversiva, autor deEros e civilização (1955) explicou, em 1971, que “O fascismo americano será provavelmente o primeiro a chegar ao poder por meios democráticos e com apoio democrático”.

Numa altura em que a internacional reaccionária se desenvolve, numa altura em que a polícia de imigração dos Estados Unidos se veste com os trajes de uma milícia paramilitar que comete uma série de abusos, parece apropriado recorrer a “a extraordinária relevância das lições políticas” deste teórico da emancipação, sublinha o filósofo Haud Guéguen em Herbert Marcuse enfrentando o neofascismo (Amsterdã, 2025). Como o “neofascismo” se baseia nos impulsos do individualismo competitivo e no apelo ao desempenho agressivo, ele aparece como “uma tendência inerente ao capitalismo tomado na sua dimensão predatória e autoritária”explica Haud Guéguen. O pesquisador faz de Marcuse um pensador do “novo Iluminismo” sensível à ecologia, mas também ao feminismo, a ponto de poder “ser corretamente descrita como ecofeminista”ela escreve.

Cofundador do Partido Comunista Italiano e teórico marxista muitas vezes sequestrado pela extrema direita devido à sua concepção de hegemonia cultural, Antonio Gramsci (1891-1937) foi ainda mais radical nesta aliança entre a lógica do capital e o culto do nacional. “O fascismo é a ilegalidade da violência capitalista”escreveu ele em “O que é reação? », artigo incluído em Como nasce o fascismo (Grasset, 2025), uma coleção de escritos de Gramsci publicada entre 1920 e 1924.

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