
Este artigo vem da revista Les Dossiers de Sciences et Avenir n°224 de janeiro/março de 2026.
É toda uma parte da história da Etiópia que há muito permanece nas sombras: a da chamada cultura Shay, que leva o nome de um rio que atravessa as terras altas centrais do país. Dada a dimensão e riqueza dos cemitérios, trata-se de uma população poderosa. E redescoberto há vinte e cinco anos, quando foi relatado a Bertrand Poissonnier, um arqueólogo francês em missão na Etiópia, que uma freira teve visões que a incitavam a explorar o “montanha do diabo”teria pesquisado um site, ajudado pelos moradores, e teria se deparado com… “tesouros “.
O arqueólogo vai até esta região, o Manz, zona de difícil acesso. “Rapidamente, diz o pesquisador, Eu percebo que eles abriram um monte (um monte artificial, nota do editor) sob os quais jazem vários corpos usando inúmeras pulseiras de metal, rodeadas por centenas de contas e cerâmicas de aparência desconhecida.” O formato aerodinâmico da cerâmica rendeu-lhes o apelido de “discos voadores”.
O vestígio arqueológico desta população acaba por se perder
Posteriormente, uma equipe etio-francesa escavou outros túmulos na região, alguns particularmente maciços, que abrigam câmaras funerárias de 7 metros de diâmetro, onde repousam vários corpos de homens, mulheres e crianças. Estas estruturas datam do século X ao XIV. As suas características fazem deles uma excepção para esta época e para esta região, onde “não temos uma mesquita grande e as igrejas são na maioria das vezes escavadas, portanto invisíveis na paisagem”lembra Bertrand Poissonnier.
Os pesquisadores descobrem nos túmulos objetos feitos de marfim, ouro, prata ou bronze, além de pérolas importadas da China ou do Sudeste Asiático. “Não temos objetos semelhantes no mundo cristão ou muçulmano daquela época”resume o arqueólogo, para quem esta população é, pelos seus sepultamentos, pagã.
No final do período Shay, os montes desapareceram e as tumbas tornaram-se subterrâneas. Depois o vestígio arqueológico desta população acabou por se perder. Nenhuma menção a essas pessoas é feita nas fontes escritas conhecidas da época. “Eles são pagãos, portanto invisíveis”conclui Bertrand Poissonnier.
Por Marika Julien