Brigitte Bardot, lendária atriz e feroz ativista dos direitos dos animais, morreu aos 91 anos no domingo, 28 de dezembro. Um pequeno terremoto na França, mas também no exterior, onde a imprensa comentou amplamente sobre sua carreira, sua influência na sociedade e suas escolhas de vida.
“Na década de 1950, antes da revolução sexual, antes da Nova Onda, antes do feminismo, havia Bardot: ela era sexo, era juventude e, acima de tudo, encarnava a modernidade”, resume o jornal inglês O Guardião em um editorial.
Para a BBC, ela era a “loira bombástica que revolucionou o cinema na década de 1950”, “um coquetel francês de charme felino e sensualidade continental”. A BBC lembra, no entanto, que “sua reputação foi manchada quando ela fez calúnias homofóbicas e foi repetidamente condenada por incitar ao ódio racial”.
Na mesma linha, o jornal espanhol El País evoca uma musa do cinema francês, mas também “da extrema direita”. “A figura de Bardot ultrapassou muito o quadro do cinema e antecipou algumas das grandes revoluções que marcariam a segunda metade do século XX”, continua o título. Na Alemanha, Der Spiegel acredita que ela era uma “figura emblemática da extrema direita”.
“Adeus à diva rebelde que fez o mundo sonhar”
“Existem inúmeras maneiras de lembrar Brigitte Bardot, traça o jornal espanhol El Mundo. Foi a imagem mais exportável da França durante quase cinco décadas. Suas iniciais – BB – tornaram-se uma marca para um país inteiro e, ao mesmo tempo, um pretexto patético para as piadas mais grotescas – como quando foi chamada de BB-selo para zombar de seu compromisso com a causa animal. expande o título.
“Adeus à diva rebelde que fez o mundo sonhar”escreve o jornal italiano La República. “Brigitte Bardot, eterna Lolita, e portanto condenada a nunca envelhecer”, lança, por sua vez, La Stampa. “Seu desprezo final ao mundo que a idolatrava, aos fotógrafos que a perseguiram, aos intelectuais que fizeram dela um ícone da rebelião feminina, foi escapar para sempre do olhar e do julgamento, dar rédea solta às suas rugas em meio à ditadura do Botox, enfrentar a velhice com a mesma audácia descarada com que, em seu tempo, ela exibiu sua juventude”, continua o título italiano.
“Brigitte Bardot não só deixou sua marca no cinema, ela o emocionou”análise A noite. “Ícone e mulher liberada, ela abalou os códigos e se firmou como figura de emancipação feminina e liberdade sexual. Com BB, o desejo da mulher se torna visível na tela. Assumido também. Tanto que às vezes chega a ser irritante”desenvolve o diário belga.
“O maior símbolo sexual do cinema francês acaba de desaparecer”juiz Le Temps. “Com ela desaparece uma das últimas testemunhas de uma época de ouro: a década de 1960, na qual Brigitte Bardot se lançou de cabeça. Ele foi sem dúvida o último deste punhado de figuras novas e livres nas quais a França gostou de se reconhecer na virada destes anos.acrescenta o jornal suíço.
A encarnação de “uma França em mudança”
A Variety, por sua vez, admite “influência considerável”apesar de uma carreira “relativamente curto”. “Ela popularizou a imagem da loira jovem, curvilínea e ingênua no cinema, principalmente nos filmes americanos, em oposição à de uma loira mais madura e feminina como Marilyn Monroe.explica a mídia americana. Esta audácia, na sua forma (se não na substância), acabaria por seduzir os Estados Unidos e outros países, marcando o fim de décadas de censura. »
O diário americano O jornal New York Times não medite suas palavras ao intitular: “De símbolo sexual a figura da extrema direita, Brigitte Bardot encarnou uma França em mudança”. “Bardot não era uma figura consensual. Pode-se até dizer que ele foi uma das primeiras estrelas problemáticas da era moderna.” avalia o jornal.
Em 1969, tornou-se a primeira celebridade a servir de modelo para Marianne, símbolo da República; mas muito antes de se tornar Marianne, “Bardot já carregava um fardo ainda mais pesado: ela era sinônimo da própria mulher”, escrita O jornal New York Times. Afinal, o filme que fez dela uma estrela aos vinte e poucos anos foi E Deus… criou a mulher.